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梵文Yoga這個詞，自玄奘大師首先音譯成“瑜伽”以來，到如今已經(jīng)廣為年輕人所熟悉。現(xiàn)在的瑜伽指的是一種講究身心和諧一體的功夫。練功時，充分伸展肢體，像開弓之弦無我之箭，離開肉體所能感覺的對象，達到內(nèi)心的彼岸，充分享受最原始的愉悅，最終展示自我的存在。細細想來，發(fā)覺在金融市場上，特別是在期貨和期權(quán)等金融衍生品市場上，投資者投資期貨資金又何嘗不想展示自己的存在呢?

有人會說這瑜伽與期貨有何瓜葛?殊不知，“瑜伽”這個詞實在是神奇了得，竟然將金融交易行為的方方面面都包裹了進去。它的含義有：套著牛馬的軛;適用;策略;機會;結(jié)合;勤勉;職業(yè);精神的集中。那就是指套著交易者倉位、交易是否合適、交易策略、交易機會、期貨和股票的投資組合、勤奮的學(xué)習(xí)、交易的職業(yè)性和交易時候的精神集中。本人以為，瑜伽既是一種練身的功夫，也是一種從事期貨資金交易活動的指導(dǎo)思想。

要達到永恒的存在，古印度人認為要么在瑜伽中離開這個世界，要么在戰(zhàn)場上捐掉自己的身軀。在市場上我們不需要去捐軀，而是要來享受最原始的交易樂趣。誠如華爾街投資大師拉瑞·威廉姆斯給中國的羅賓斯杯——中大期貨杯期股組合投資錦標(biāo)賽參賽者的寄語：“這世界上最自由的職業(yè)就是金融交易了。要想遠離別人那種麻煩的生活方式，只有做金融交易可以辦到。既可以生活得自由自在又可以盡情地沐浴在財富中(showered with wealth)?！?/p>

瑜伽的本質(zhì)是追求對心的變化的抑制。這當(dāng)然不是要讓思維活動死寂，而是要有節(jié)制的不受外界干擾的思維。期貨交易者的操作思路同樣應(yīng)該不受外界干擾。瑜伽是身心靈三位一體的修煉，必須通過不同的方法有機結(jié)合來達到解脫之目的。譬如飲食、行善、練功、呼吸甚至念經(jīng)等等都要結(jié)合。如果將這些方法割裂乃至有所拋棄，那練瑜伽也只不過是練個形式而不是練心。期貨交易如果也是將一些必要的前期準(zhǔn)備割裂開來，呆板地分析什么指標(biāo)，套用什么理論的話，那是不太容易摘到成功的好果子的。期貨交易延伸至整個金融衍生品交易，講的是要基于嚴密的定價理論、靈活的交易機制、成熟穩(wěn)健的投資心態(tài)，以及常人不太容易做到的自律行為。同樣，瑜伽也強調(diào)自律自習(xí)，促進冥想，根除煩惱。

何謂煩惱?《瑜伽經(jīng)》說得再清楚沒有了，無明、我執(zhí)、迷戀、動怒和現(xiàn)貪是生命中的五大煩惱。本人以為這也是期貨交易者的五大煩惱。其中無明(即不明白而顛倒認識。在交易中就是不學(xué)習(xí)經(jīng)典的基礎(chǔ)理論，不向威廉姆斯等大師學(xué)習(xí)，默認自己為通達之人)是其余四大煩惱的魔頭。五大煩惱在期貨交易者看得見和看不見的地方都發(fā)生著深刻作用。其作用輕者毀了個人資產(chǎn)和名聲，重者危及金融市場的建設(shè)，當(dāng)然是否危及生命那是無法預(yù)測的。

智者相信，市場的一切都會變的。過去的會重來，但不會簡單的重來。投資者需要避免的是未來的風(fēng)險，而不是眼前的風(fēng)險。因為忙著規(guī)避眼前的風(fēng)險，那是臨時抱佛腳來不及的。先知先覺者一直在轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險給不知不覺者，而不知不覺者一直在承擔(dān)著被對沖的風(fēng)險。優(yōu)秀的期貨交易者們，如果能將我們高級的感官活動的洞察力，引向細微的隱蔽的和未來的可交易的跡象，那么其實我們已經(jīng)獲得了對這些跡象的深刻認識。